TUNDIQUE, TUNTUNA Y
CAPORALES DE LA TUNTUNA
PUNO
Existen
tres danzas afines llamadas Tundique, Tuntuna y Caporales de la Tuntuna,
aparecidas en épocas sucesivas.
La
primera que se denomina Tundique, tiene connotación histórica referida a los
esclavos negros del tiempo de la colonia y su liberación, en los primeros años
de la época republicana. Sus
intérpretes son varios, entre ellos:
los danzarines negros que a la vez percuten sendos bombos, un esclavo
caracterizado de tal, un letrado que simboliza la Ley, un CAPORAL, capataz o
mayoral que encarna al verdugo y una negrita esclava.
La
siguiente danza que deviene de la primera, es la Tuntuna. Los negros
esclavos fueron llevados a trabajar a las minas de la zona del
altiplano y con ellos sus ritmos y canciones, los mismos que al mezclarse
con los ritmos andinos de la zona, dieron origen a una nueva expresión rítmica
de gran fuerza y vigor: tuntuna.
La
tercera danza denominada Caporales de
la Tuntuna se interpreta con trajes mucho más adornados y vistosos y con
movimientos aún más acrobáticos. La
música de cada danza difiere una de otra, conservando la misma línea melódica
de inspiración negra.
Es
preciso señalar que estas danzas son originarias de la región altiplánica de
Bolivia, traídas a Puno hace más de tres décadas, por tanto se ha
naturalizado puneña y peruana, adquiriendo gradualmente personalidad distinta
con características propias.
Para
la fiesta de la Virgen de la Candelaria
se organizan competencias de danzas con miles de participantes.
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